A. Riwayat Hidup
Ali bin Abi Thalib adalah manusia yang padanya terkumpul sifat-sifat mulia. Bersamanya fitrah yang suci dan jiwa mardhiyah (yang disucikan). Sifat yang membedakannya dari sekian tokoh-tokoh yang pernah ada.
Ali lahir dari nasab dan keturunan yang terbaik dan termulia. Ayahnya adalah Abu Thalib; tokoh besar Quraisy. Kakeknya adalah Abdul Mutthalib; pemimpin kota Mekkah setelah menjadi tokoh utama Bani Hasyim.
Keturunan Ali lebih bermakna lantaran kedekatan nasabnya dengan Nabi Muhammad saw. Ali adalah sepupu, menantu sekaligus orang yang paling dicintai Nabi dari sekalian keluarganya. Ali juga adalah penulis wahyu yang turun pada Nabi. Ali adalah yang paling menyerupai Nabi dalam kefasihan bahasa dan sastra Arab. Ia juga termasuk yang paling menghafal sabda-sabda Nabi dan yang paling memahami keluasan maknanya.
Ali bin Abi Thalib adalah orang pertama yang mengikrarkan keislamannya di hadapan Nabi tanpa pernah tersentuh akidah Arab Jahiliah sebelumnya dan sebelum akalnya dirusaki oleh kesyirikan. Ia selalu bersama Nabi di masa-masa sulit maupun senang, begitu juga pada masa perang maupun damai. Kebersamaannya dengan Nabi membuatnya senantiasa berakhlak dengan akhlak Nabi. Ia memahami agama dari Nabi dan mempelajari apa yang diturunkan Jibril kepada Nabi. Tak ayal, Ali terkenal sebagai sahabat yang paling paham agama, paling layak menghakimi dengan aturan-aturan syariat, yang paling menjaga agama, yang paling layak mendakwahi orang lain, paling teliti dalam memberikan pendapat dalam masalah agama dan yang paling mendekati kebenaran. Keutamaan ini mendesak Umar untuk berkata: “Bila ada Abul Hasan (Ali bin Abi Thalib) semua masalah pasti dapat terselesaikan”.
Ali bin Abi Thalib adalah yang paling berilmu, paling berpengalaman, bijaksana dan pengkritik yang sangat paham. Perasaannya sangat halus, jiwanya suci dan bersih, emosinya terkendali, pandangannya tajam, jalan yang dicarinya adalah yang terbaik, pemahamannya sangat cepat, ingatannya kuat dan mengenal benar apa yang penting. [1]
B. Pemikiran
Ali bin Abi Thalib terkenal dengan ketakwaannya. Sifat ini menjadi awal perilaku-perilaku baik dengan diri, keluarga dan masyarakat. Takwa dalam pandangan mayoritas terkadang diartikan sebagai kembalinya kelemahan pada diri. Terkadang juga diartikan sebagai pelarian dari persoalan-persoalan kehidupan.
Sedangkan takwa mnurut Ali bin Abi thalib, Dalam bukunya Ahlur Rahmah, Syekh Thaha Abdullah al Afifi mengutip ungkapan sahabat Nabi Muhammad saw. yakni Ali bin Abi Thalib ra tentang taqwa, yaitu:
الْخَوْفُ مِنَ الْجَلِيْلِ وَالْعَمَلُ بِالتَّنْزِيْلِ وَاْلإِسْتِعْدَادُ لِيَوْمِ الرَّحِيْلِ وَالرِّضَا بِالْقَلِيْلِ
“1)Takut kepada Allah yang Maha Mulia, 2) mengamalkan apa yang termuat dalam at tanzil (Al-Qur’an), 3) mempersiapkan diri untuk hari meninggalkan dunia dan 4) ridha (puas) dengan hidup seadanya (sedikit)”.[2]
C. Analisis
Dari ungkapan di atas, ada empat hakikat taqwa yang harus ada pada diri kita masing-masing dan ini bisa menjadi tolok ukur keberhasilan ibadah kita.
1. Takut kepada allah
Salah satu sikap yang harus kita miliki adalah rasa takut kepada Allah swt. Takut kepada Allah bukanlah seperti kita takut kepada binatang buas yang menyebabkan kita harus menjauhinya, tapi takut kepada Allah swt adalah takut kepada murka, siksa dan azab-Nya sehingga hal-hal yang bisa mendatangkan murka, siksa dan azab Allah swt harus kita jauhi. Sedangkan Allah swt sendiri harus kita dekati, inilah yang disebut dengan taqarrub ilallah (mendekatkan diri kepada Allah).
2. Beramal berdasarkan Al-Quran
Al-Qur’an diturunkan oleh Allah swt untuk menjadi petunjuk bagi manusia agar bisa bertaqwa kepada-Nya. Sebagai mana telah dijelaskan dalam Al-quran :
“Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa.”(QS.Al-Baqarah [2]:2)[3]
Karena itu, orang yang bertaqwa akan selalu beramal atau melakukan sesuatu berdasarkan wahyu yang diturunkan oleh Allah swt, termasuk wahyu adalah hadits atau sunnah Rasulullah saw karena ucapan dan prilaku Nabi memang didasari oleh wahyu. Dengan kata lain, seseorang disebut bertaqwa bila melaksanakan perintah Allah swt dan menjauhi larangan-Nya.
3. Mempersiapkan diri untuk hari akhir
Mati merupakan sesuatu yang pasti terjadi pada setiap orang. Keyakinan kita menunjukkan bahwa mati bukanlah akhir dari segalanya, tapi mati justru awal dari kehidupan baru, yakni kehidupan akhirat yang enak dan tidaknya sangat tergantung pada keimanan dan amal shaleh seseorang dalam kehidupan di dunia ini. Karena itu, orang yang bertaqwa akan selalu mempersiapkan dirinya dalam kehidupan di dunia ini untuk kebahagiaan kehidupan di akhirat.
4. Ridha (puas) dengan hidup seadanya (sedikit)
Setiap kita pasti ingin mendapat sesuatu khususnya harta dalam jumlah yang banyak sehingga bisa mencukupi diri dan keluarga serta bisa berbagi kepada orang lain. Namun keinginan tidak selalu sejalan dengan kenyataan, ada saat dimana kita mendapatkan banyak, tapi pada saat lain kita mendapatkan sedikit, bahkan sangat sedikit dan tidak cukup. Orang yang bertaqwa selalu ridha dan menerima apa yang diperolehnya meskipun jumlahnya sedikit, sedangkan kekurangan dari apa yang diharapkan bisa dicari lagi dengan penuh kesungguhan dan cara yang halal. Korupsi yang menjadi penyakit bangsa kita hingga sekarang adalah karena tidak ada sikap ridha menerima yang menjadi haknya, akibatnya ia masih saja mengambil hak orang lain dan administrasi serta penguatan hukum atas penyimpangan yang dilakukannya bisa diatur, karenanya Allah swt mengingatkan kita semua dalam firman-Nya:
“dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang bathil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, Padahal kamu mengetahui. ” (QS Al Baqarah [2]:188).[4]
Dari uraian di atas dapat kita simpulkan bahwa bertaqwa kepada Allah swt memerlukan kesungguhan sehingga kita dituntut untuk bertaqwa dengan sebenar-benarnya.
[1] http://www.al-shia.org/html/id/etrat/ali/01/003/02.htm,17/11/2011
[2] http://udiendkab.wordpress.com/2011/08/26/4-indikator-keberhasilan-shaum-ramadhan-bag-satu/18/11/2011
[3] http://al-quran.bahagia.us/_q.php?milih=takwa&sendnya=+CARI+&_q=quran&st1=2&st2=1&st3=1&st4=1&perhal=10&dft=&dfa=&dfi=&dfq=18/11/2011
[4]http://www.nuansaislam.com/index.php?option=com_content&view=article&id=521%3Amewujudkan-hakikat-taqwa&Itemid=368,18/11/2011
Tidak ada komentar:
Posting Komentar